大漓江:山魂水韵概念的腾挪
彭 洋
我几乎是一口气读完了这本关于旅游经济战略的专著。
我素来热衷于旅游,人类的这种天性在我身上体现得尤为强烈;由于长期养成的一种文化批评习惯,特别是近几年来从事旅游策划的缘故,对旅游的理论关注往往就成了我的习惯以及与朋友们学术论争的要点之一,所以读此书颇多感受。感觉告诉我:刘中奇这部著作的要点在于提出了一个非常独特的创见:形而之上的桂林山水中隐藏着一条意义非同寻常的大漓江。
在刘中奇的眼中,漓江是桂林旅游的第一品牌、是桂林山水的代名词,从旅游的角度讲,漓江不仅是桂林山水的魂,而且是桂林山水的血、骨、肉;在多年的建设实践中,漓江所流经的平原、河谷,形成了具有国际影响、极富品牌价值的旅游经济片区。然而,随着桂林旅游的发展,或者说随着桂林旅游品牌价值的提升,提出并构建突破行政概念的、有独特经济价值的桂林山水的地理文化概念,以漓江为发展轴线、将整个桂江流域整合其中、建立起“大漓江”的品牌旅游经济带,具有重要的战略意义。
大漓江的提出是极富战略眼光的。随着桂林文化经济的发展,狭义的小桂林的概念思路早就被改革开放的实践所扬弃;同样地,如果不适时地建立大漓江的战略概念并建立起相应的实践体系,实际包括了桂东北地区广大片区在内的桂林旅游经济发展的可持续发展就没有坚实的支点。正如作者所指出的:多年来,桂林旅游大大地发展了,但是,人流增长了,局部地方甚至人满为患了,空间并没有增长,由于发展带来的空间压力已成为桂林旅游的瓶颈;同时,长期积存的欠科学规划的后果逐渐凸现,长期过度开发带来的问题日渐尖锐,漓江旅游经济的空间设计当然地成为了一个战略要点;同时,充分利用漓江旅游品牌的效应,将其空间概念延伸至整个桂江地理带,对拉动这个地区旅游经济的发展,是非常富于创造性和经济价值的。多年来,在关于桂北的经济战略特别是旅游发展战略的论述中,政府方面和学术界普遍使用“大桂林”这样一个概念。这个概念实际上也没有太鲜明的界定,但其就行政边缘的向度是肯定的;同时,这也是个片的概念。大桂林的提出,在构建桂北经济文化品牌发展战略和具体实践中,起到了重大的作用。正如“泛珠三角”概念的提出对珠三角及广泛边缘带的意义一样,“大漓江”概念的提出,在于它不仅巧妙地扩张了“桂林漓江”这一世界品牌的辐射力,同时解决了这个品牌空间面临被“塞满”的窘境。
漓江与桂江首尾相接一脉相承,实际上本属同一条江。漓江的山水奇美其实一直延伸至整条桂江,不论从山相水相或人文状态都存在着一种天然的血缘关系、递进关系、递增关系甚至因果关系。尤其值得注意的是,从旅游产业的角度看,大漓江在资源方面丰富了漓江旅游,使之不仅有甲天下的山水奇观,而且在历史文化、少数民族风情方面同样具有甲天下的品牌特色。用刘中奇的话说,漓江桂江一脉天成,人文趋同、资源互补,完全是大千预设与构建的经济支点。
不论就旅游审美还是就旅游经济来看,刘中奇都以一种创造性的思维拓宽了我们的思路。广西有几条重要河谷——红水河河谷、左右江河谷、西江河谷和大漓江河谷。比之于广西的平原和盘地以及平原中的江河带,山地河谷所衍生的民俗文化似乎更具野性和冲击力,其旅游品相价值也更高。但这种发现需要我们有一种俯看大地的视角,需要我们在一种比所有山站得更高、比一条河的总长放得更远的视觉和视野来看我们的山河,在这样的基础上来构思我们的社会发展战略、文化的和经济的策略的时候,我们才可能找到科学的路径和做大事的浩然之气。我们完全可以依据行政的地界划分来设计我们的管理,但我们不能也不应该只从行政的角度来设计社会经济与文化的发展策略。
自古以来都为世人所向往、所闻名于世的山与水的圣地漓江,从此应扩展延绵至到目前为止,在人的科技目光所能及的范围内,由宇宙力所赋予的这里的山和水的激情,山和水所创造的世界的确是宇宙间最伟大的奇迹。这里的山水不仅给人们提供了最浪漫最飘逸的审美趣味,同时,预置了隐形的上帝之手、提供了一种创造的可能,使人们从一般旅游的情境中实现概念的腾挪,在旅游经济的产业意义方面寻找到另一个梦想。
在这部著作中,对自然山水资源的评价和文化分析,我们尤其感到刘中奇视野的开阔、独到的创造和理性精神。他的大漓江并非像我想得如此浪漫。在他的这部著作中,除了一系列的旅游学与政治经济学的概念,我们还要与有相当密度的一系列的数字相遇,由这些数字所构成的学科框架以及他数字化的表述是让人心悦诚服的。
卫星云图上,整条大漓江象一条漂亮的彩绸。舞动大漓江,不就是新的时代赋予我们的史命吗!
(作者系南宁国际民歌艺术研究院院长)






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